泉台同根 数数宫灯
[align=center][img=400,265]http://www.hdzxw.com/upload/FD_U_Article/2009/2-10/1-53-47-445-973_1-53-47-445-9730.jpg[/img]台胞在东石嘉应庙数完宫灯，还举行仿古春祭
[img=400,234]http://www.hdzxw.com/upload/FD_U_Article/2009/2-10/1-53-47-445-973_1-53-47-445-9731.jpg[/img]
赏灯
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赏歌舞 [/align]N本报记者 李贤斌 吴月芳 陈金兰 陈世国 陈丽娟 曾小琴 林姿 田米 实习生 吕旭东
[b]元夜踏灯·泉州[/b]
“一、二、三……庙里悬挂着37对宫灯，看样子去年东石镇区，又有37对新人结婚。”昨天正值元宵节，在一阵锣鼓喧天的踩街中，晋江东石嘉应庙还迎来了台湾同胞送来的4对宫灯。两岸同胞随即举行了古朴的春祭仪式，以此互报过去一年两岸子孙的发展情况。这就是流传于闽台两地东石的数宫灯民俗活动。
与去年10多人的小规模相比，今年台湾代表团一下子来了40多人，分别来自嘉义、鹿港、台北、高雄等地的嘉应庙，其中台北、高雄是首次送灯。
数宫灯是东石的特有习俗，每年元宵佳节，凡是在过去一年新婚的青年，都会把新娘陪嫁的宫灯挂到嘉应庙（俗称三公宫）里去，从正月十三晚，持续3个夜晚。居住在台湾嘉义布袋港的东石人，也仿照故乡的习俗，建一座三公宫，每逢元宵节，在宫内提挂宫灯。并且派代表选送精美宫灯回晋江祭祖，通报在台湾的宫灯对数，并把祖家的灯数带回去，以此互报闽台两地子孙的发展情况。
“这一习俗一直保持到解放初期，中间由于种种原因中断了。3年前，经过各方努力，两岸又恢复了同数一盏宫灯的民俗活动。”东石民俗专家蔡尤资介绍，“闽台东石灯俗”———数宫灯元宵民俗已被列入第二批国家非物质文化遗产。
台湾布袋港嘉应庙组委蔡清忠动情地说，“回东石老家数宫灯是老祖先留下来的习俗，如今这种文化在年轻一辈里已慢慢被淡忘，我们不能让这种文化就此被遗忘掉。”
经过半小时的热闹踩街巡游，当日下午台湾送来的宫灯最后被悬挂在东石镇嘉应庙主殿内。此时庙内张灯结彩，抬眼望去仿佛置身于星空中。
昨晚，37个新郎和台湾代表还进行了精彩的“博灯”比赛。新郎按送灯的先后次序，在“三公爷”座前掷“信杯”（一阴一阳为一杯），一次性掷得杯数最多的可得到厅中那盏大红绣球灯，迎回家中张挂，祈求大福大贵。随后，各人也将宫灯迎回家，祈求挡境佛保佑婚姻幸福，早生贵子。
[b]450年后认祖归宗 金门子孙晋江赏灯[/b]
本报讯 移居金门450多年后，吴氏宗亲昨天回到晋江西园街道霞浯社区寻亲，共度元宵。当天，金门县安岐村吴氏宗亲理事长、书画家吴鼎仁一行16人作客晋江，与这边的宗亲共聚元宵佳节。
尽管已迁居金门450多年，但吴氏后人一直渴望寻找先人聚居地。昨天，金门乡亲一行参观了霞浯村里的祠堂、小学。由于正值元宵佳节，昨晚金门乡亲还赴泉州赏花灯。
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“拔拔灯”游走成“龙”照乡间[/b]
成串的灯笼游走在乡间，宛如一条长龙蜿蜒前行，将夜的山村装扮得如同白昼。昨晚，游灯迎郡主传统民俗活动在南安英都举行。游灯活动从昨晚6点开始，数百米长的灯笼阵一直到10点多才结束。
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公鸡灯凤鼓灯闹元宵[/b]
天刚擦黑，“拔拔灯”就出场了，先是从洪承畴故居请出“郡主妈”，一路前行到洪氏家庙，然后沿着英都的良山、荣星、霞美等3个洪氏宗亲乡村巡游。昨晚共有11对“拔拔灯”出场，一对一阵，每阵参与的人数从数十人到一两百人不等，每阵领头由一名青壮年胸前缚扁担，肩负大绳，作船夫拉纤弓身前行，拉动灯阵向前行进，状如“拔船”。“拔拔灯”一词由此而来。每隔一段距离，就有一个人扶住灯绳“护灯”，整个灯阵伴着整齐响亮的号子声前行。
沿着乡村一路走来，但见各阵间还穿插着“大鼓吹”等丰富多样的表演，场面壮观。有小孩举着公鸡灯、凤鼓灯追逐奔跑，不时点燃一颗单炮，“啪”的一声怪响，有人捂着耳朵，有人逃得更快。忽然，人群中不知谁喊了一声：“郡主来了！”顿时，欢腾的灯街停止了喧哗，男女老少皆探头张望着，欢叫着，呼喊着。
清初就有“拔拔灯”
南安洪承畴文化研究会常务副会长、秘书长洪榕光给记者讲述了“拔拔灯”的由来。原来，清初开国功臣洪承畴之孙洪奕沔（音mian,上声）是洪承畴唯一的孙子，有一年山东发生饥荒，洪奕沔奉命前往赈饥，因朝廷银两不够，他就把家里祖传的数千两银子悉数充饥赈灾，“室为之空”。因其善举，世人称之为“洪佛子”（像菩萨一样好心肠），后来，满族王爷和硕亲王获悉此事，招为女婿，称为郡马。
洪奕沔成亲后，远在泉州居住的洪奕沔的奶奶思孙心切，很想让孙子带上格格身份的孙媳妇回乡以了心愿，但郡马、郡主都住在京都，路途遥远，加上郡主出宫有很多限制，无法成行。孝顺的格格为满足奶奶的心愿，专门请京城有名的雕刻师雕刻了一尊自己的塑像，千里迢迢从京城送来泉州洪府。瞧，郡主头戴凤冠，身穿粉红衣裙，是那样文静端庄、如花似玉，犹如天仙下凡一般。郡主的塑像用香樟木雕刻，一直由洪奕沔宗亲保存，每当元宵佳节，便用花轿迎“郡主”出来观赏花灯，也让家乡人一睹郡主的风采。
洪榕光说，原塑像在解放初被毁，现在的郡主塑像，是“文革”后重新雕刻的。游灯迎郡主的活动，从清康熙开始，这一习俗保留至今。去年，“英都拔拔灯”被列入国家级非物质文化遗产保护名录。
文章来源：海峡都市报社
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